خاتم النبوة: آية من آيات النبي محمد صلى الله عليه وسلم
إن خاتم النبوة هو إحدى علامات نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وهو دليل مادي ثابت، كان يعرفه به أهل الكتاب في الكتب السماوية السابقة. لم يكن هذا الخاتم شيئًا مصطنعًا، بل كان بضعة من لحم بارزة في جسده الشريف.
وقد ورد وصفه في العديد من الأحاديث الصحيحة التي رآه فيها الصحابة بأعينهم.
وصف خاتم النبوة وموضعه
كان خاتم النبوة يقع على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم، وتحديدًا بين كتفيه، ناحية الكتف اليسرى. وقد اختلفت أوصافه في الأحاديث بحسب من رآه، لكنها كلها متقاربة:
- مثل زرّ الحَجَلَة: كما وصفه السائب بن يزيد رضي الله عنه، والمراد به بيض الطائر المعروف.
- مثل بيضة الحمامة: كما وصفه جابر بن سمرة رضي الله عنه.
- مثل جمع اليد: أي مثل صورة الكف إذا ضُمّت أصابعه.
- مثل التفاحة: كما ورد في قصة بحيرا الراهب.
هذه الأوصاف المتعددة تدل على أن الخاتم كان بارزًا عن الجلد، وقد اتفق العلماء على أن هذا التفاوت في الوصف يعود إلى اختلاف نظر الرائي، من بُعدٍ أو قُرب.
خاتم النبوة وأهل الكتاب
كانت صفة خاتم النبوة من العلامات التي ذكرتها الكتب السماوية القديمة، ولهذا كان أهل الكتاب يبحثون عنها للتأكد من صدق النبي صلى الله عليه وسلم.
قصة إسلام سلمان الفارسي
كان الصحابي الجليل سلمان الفارسي رضي الله عنه يبحث عن النبي الموعود، وقد وصف له راهب صفاته، ومنها أن بين كتفيه خاتم النبوة.
عندما التقى سلمان بالنبي صلى الله عليه وسلم في المدينة، تأكد من صدقه بعد أن رأى خاتم النبوة بنفسه. يقول سلمان: "فألقى رداءه عن ظهره، فنظرت إلى الخاتم، فعرفته، فانكببت عليه أقبله وأبكي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: تحول، فتحولت، فقصصت عليه حديثي" رواه أحمد.
قصة بحيرا الراهب
عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم صغيرًا وسافر مع عمه أبي طالب، رأى الراهب بحيرا علامات النبوة فيه، وقال لأبي طالب: "وإني أعرفه بخاتم النبوة في أسفل مِنْ غُضْروفِ كَتِفِهِ مثل التفاحة".
خاتم النبوة: دليل إلهي
لا يمكن لبشر أن يصنع مثل هذا الخاتم. إنه آية من آيات الله، وخاصية من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي أكرمه الله بها. وقد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في وصفه: "بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين".
لقد أكد العلماء أن كل الأحاديث الصحيحة تدل على أن هذا الخاتم كان جزءًا من جسده الشريف، وليس مكتوبًا عليه أي شيء، كما ورد في بعض الروايات الضعيفة.
